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躲在暗處的羞辱

記得Rita F. Pierson有一場TED演講。她說,課堂上「教與學的關係」是兒童學習的關鍵,Kids Don't Learn from People They Don't Like. 院長也說,人是感情的動物,因為感動而流動,嚮往深情的美,是生命最大的驅動力。厭嫌只會助長逃避,不利於學習。感恩有法,讓我從一個不自然、扭曲變形、不像人的人,開始找回人的路。

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呼吸怎麼那麼短

如某種蝴蝶,很漂亮,但為了怕被吃掉,就要吃毒草,但因此也很短命。好比兩個人對話,通常一開始是怕受傷,自我保護,之後怕對方先出手,就先發制人,態勢上變得要攻擊、刺傷、發洩、擊垮對方,從而失去了拉近距離、理解彼此的機會。人際衝突、世間戰爭,不都是同一個反應模式?

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讀懂身體奧秘

上座的功德,是讓呼吸讓身體自己在調,只要管好姿勢,管好呼吸就好,其它交給身體,信任它的智慧。這時也才懂得身體不是我,不是我的,它是由六大聚合,因緣變化,身體的奇妙與奧祕真的很有趣,感覺著第一次有些讀懂身體奧秘,與學法修行事怎麼一回事的興奮。

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鼾聲好有韻律

三昧智的禪修與其他道場最大不同,是為最深的情最深的愛,為一大事因緣而來,又說禪修有不得力,就是情感不足,不夠深…..最深的情與最深的愛,我在三昧智體會最深刻,從院長到學員都對世間展現無限的深情與愛,讓我最感動也最嚮往。

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從根本搶救起

教育要從小做起,教每個人對他者的痛苦很有感覺,有感覺才會有感情,很深情才能很感動,很容易感動才會很有流動的美感,生命是美感在驅動。宗教行者面對劇烈變動的年代,心還是安靜的,看清楚事情的源頭,用上萬年的眼光來看生物演變看世道起伏,知道只有人心才是最根本的,找到心找到信心,活出公民意識,民主不再被綁架,因為無知無明與懈怠,才讓不喜歡的人搶走我們的決定權,活出自己的主體性主動性,我們沒有抱怨的權利,只有從根本搶救起,這是唯一的路也是最踏實的路。

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聚不聚的抉擇

生命需要準備,需要待命,「在一起是為了不在一起(的時候也能夠很放心,以彼此為榮),不在一起是為了在一起(的時候有更多的喜樂能夠跟彼此分享)。」但我們通常都花太多時間在一起,太少時間準備。

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到位的主動

不小看自己,不小看對方,這就是主動。我們一定要看到每個人的主體性,才有可能走出對立,關係才有可能到位。「主動是要懂人家的最好,要尋伺對方的最好,落點一定要落在對方的最好。」如果不是這樣,關係不可能到位,生命也不可能到位!

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在關係中激盪更好的你我

我們從小到大的教育,都是在教我們競爭,好像所有的關係都必然是對立,對你好就對我不好,這種暗中彼此較勁又不敢坦承說出感受、直心面對的風氣,讓我們很難有真正的朋友,讓我們很容易在人群中感覺到疏離、孤立。為什麼不能夠既競爭又合作?為什麼不能我們一起好?何不在關係中激盪更好的你跟我!

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獻給「神」,是什麼感覺?

感覺自己真像是一齣劇場的導演,雖然預先知道劇情、台詞、演員走位了,但是,在演出前就交出了主導權,知曉,這齣劇,已經有了自己的生命。演出當下,我是演員,也是觀眾,被每個人的入戲所感動,被偶爾靈光乍現的神來一筆所驚豔。

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今天就是停戰日

「禪」字是由「示」、「單」兩字組成,示就是神,單就是戰,一日禪真正的用意,就是說今天,停止內心一切的戰爭,無論發生什麼事,給自己機會,今天就是停戰日。一日禪的功德,經過這樣的說明,清楚明瞭不過了。

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情智的「神通」

每一次的一日禪,都是蛻變的機會,從毛毛蟲蛻變成蝴蝶的過程。她的分享,就是「每一個記憶、每一個念頭、每一個感受,重新看待,化為身體的覺知,重生」,也是「神通」一日禪最好的註解與見證。

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不用等18年後

就從跟自己建立最有意義的連結開始──歸零,空掉自己,然後歸一,對準神性,讓聖靈來引導,聖靈就是上帝吹的那一口氣,每個人都有。先單兵操練,然後用在雙人的關係上。活著是為了什麼?榮耀彼此!「因為你的存在,我想要變得更好!因為你的存在,我覺得這個世界好美!因為你的存在,我更懂愛!」

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