雅典學院的對話 以專制獨裁對話模式─由小到大的舉例說明，「我愛你，你不可以離開我」，「我不喜歡你這樣，你這樣做就是傷害我」，「非我族類、其心必異」，強調由兩個人的關係──不喜歡別人、不尊重、不給他人自由的思考模式，擴展到最後，造成公權力的獨裁，草菅人命。 閱讀更多
體會舉身微笑 上午第一支香，聽著院長開示會掉眼淚，院長說13歲打坐，下座後聽見所有的聲音都變成悅耳。同時院長的獨到之處，是將千萬年的苦看成是當下的痛，時時將苦難放在心上，將慈悲喜捨轉化釋放能量回向世間！這樣的收心好讓人放心的只交給中心線與呼吸，因為都不怕煩惱來找了，全身一樣的微笑著。下午再播放著早期院長開示的全觸，佛經中提到佛陀的微笑，常常用四個字「舉身微笑」，整個身體都在微笑；提到佛陀走路如大象走路，用整個身體在走路，不是只有用腳在走路。 閱讀更多
在關係裡面開展自由 在東方的教育下，我們常誤以為自由是飛來飛去的那種才叫自由，其實，自由的人，是最能夠承擔的人啊，因為，他能夠在關係裡，不被關係束縛，在感情關係裡，不被貪嗔痴束縛，所以，他才能夠義無反顧地浩蕩赴前程，以畢生之力，推動每個人的自由。 閱讀更多
這樣活潑的經行 換上火力發電，以四部經行來練習，經行時連結腹部的丹田，吸氣時把氣沉丹田，呼氣時從丹田擴散出去。練習火力發電，感覺身體與下半身很快就暖起來，感覺能量很容易上來，也時光想到丹田就熱起來，可能連氣都來不及連結上丹田，它真的是人體的超級發電中心。最後練習以四無量心來給這世間的能量，喜心是給出能量，捨心是淨化能量，悲心是轉化能量，慈心是釋出能量。讓同修自行決定自己連結上其中的的一個能量練習。 閱讀更多
我們是philocipher 真正的愛是無條件地幫助對方更獨立、更自由。任何關係都一樣，都要嘗試用柔軟的身口意，幫助雙方出離一切本位的想法。真正的出離心不是出離世間的家，而是出離家的偏執束縛，出離一切讓自己無法自由思考言說的本位，像黨同伐異、貧富隔閡、種族貴賤、性別歧視、親疏執取等等。 閱讀更多
投票權為何神聖 不要看英國的民主好像理所當然，英國女人的投票權，是用自己的身體去衝撞來的！Emily Davison在賽馬場肉身衝撞國王喬治五世的馬，不治身亡。五年後，才爭取到30歲的女人有選舉權，又過了10年後，21歲的女人才有選舉權。 閱讀更多
初嚐「往生」的境界 初嚐「往生」的境界是如此的美妙耶，死亡真的不可怕，甚至很可愛，是真正愛的誕生！因為沒有大腦的作用，而是全心感受著生前的每一個人時，可以更立體式的穿透語言的隔礙，觸動到每一個人內心裡最純真的愛！感覺這樣的淚水好特別，不是一種情緒，是一種澈見愛的共鳴… 閱讀更多
我們共有的小小無限 「息者自心也，自心為息，元神也，元氣也，元精也。升降離合，悉從心起，有無虛實，咸在念中。」古人的息是自心、今心，是元氣、不是呼吸。呼吸不是為了呼吸，呼吸是為了元氣，為了回心轉意；今心為念，一念一生持。 閱讀更多
從感情依賴走到感情獨立 天為什麼光？因為，眼睛看得到。生命為什麼有喜樂？因為，內心的陽光很充足。我們都可以鍛鍊內在的陽光，也就是一種生命美感的鏡頭，透過這個鏡頭去看世間的一切。我對你好，不是因為你也對我好；而是因為我深深受用天地的厚待，喜樂滿溢。 閱讀更多
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