2015-03-23 一曄

上課講「苦諦」，強調去發現人生的煩惱、生命的問題，然後勇敢地面對，找出原因與解決之道。用現代的語言，讓學生掌握四聖諦的精神。

一寂今天花很長的時間，呈現波蘭的《卡廷慘案》。兩萬多的社會男性菁英被殺，等候數十年，等到政權輪替才真相大白。非常類似台灣發生的228，因為畫面與影片都很具體真實，學生都靜默下來了。一寂擔心這個題材太過沈重了，學生可能會受不住。但我覺得還好，因為沈重、心如刀割，學生會不得不打開身心，記憶深刻。

後來一寂以專制獨裁對話模式─由小到大的舉例說明，「你（妳）不可以離開我，你（妳）離開我是在傷害我，我會很痛苦」，「你（妳）不可以不聽我的話，你（妳）不聽話，就是看不起我、藐視我、無視我的存在，是你讓我痛苦」，「 你（妳）不可以跟我不一樣，你（妳）跟我不一樣，就是在威脅我、挑戰我」，「非我族類、其心必異」，強調由兩個人的關係──不喜歡別人、不尊重、不給他人自由的思考模式，擴展到最後，造成公權力的獨裁，草菅人命。同時以拉非爾（Raphael）的名畫「雅典學院（Scuola di Atene）」，稱頌自由對話的開放精神。

「雅典學院」這幅畫中，拉斐爾將柏拉圖和亞里士多德變成劇中人物，（他把柏拉圖繪成達文西的臉，表達對達文西的敬重）以他二人為中心，激動人心的辯論場面（我喜歡用「對話」來形容這個辯論場面）向兩翼和前景展開。彷彿正在「表演」一齣古希臘思想史，唯心和唯物之爭。

拉斐爾把不同時期的人全都集中在一個空間，古希臘羅馬和當代義大利五十多位哲學家藝術家科學家薈萃一堂，表現自己篤信人類智慧的和諧、並對人類智慧的讚美。

覺得這樣上課很犀利、一針見血、入木三分，比傳統佛法那一套有趣多多。