傳統佛教的修行往往窄化到只唸佛號，沒有與世間連結，不關心社會公義，漠視資源分配的厚彼薄此，修到後來頂多不是覺得很孤單，就是互相取暖。她說她看到的佛都杵在那裡不說話，因為《金剛經》說，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來」，說佛不能講話，而上帝會和她講話。

在一個公民社會中，政治所扮演的角色，是提供一個不偏袒任何宗教或道德教條的平台，此處所謂的「宗教或道德教條」，包括統治者的神格化，以血緣論國族的宗法意識，父權大家長的道德框框…。如果政治力偏袒某一種「教義」，必然會限縮言論自由，打壓、甚至消滅其他的觀點...

如果我們的社會追求民主價值，那麼，在佔了我們大半人生的工作場域中，為什麼我們卻完全讓渡我們的主體性？為什麼我們容許決策過程如此的不透明、不民主、讓資本家成為現代社會生產體系中的獨裁者？

當完全沒有控制和約束時，還願意在一起，那才是真正的緣分，才是可長可久的深情。感情的純厚如何定義？...

我看到自己常淪陷的原因，瞬間瞥見有一個「離兩端」「不落有無」的空隙存在，這就是「無量空」，不被「繫縛」綑綁了，看到路了。...

第一次捕捉到阿嬤疼愛的眼神，是阿嬤削美濃瓜時。我站在旁邊，一直盯著被扔到水槽裏的瓜皮與瓜心，我問：「阿嬤，這是什麼啊？聞起來好香！」阿嬤說：「你連這是美濃瓜都不知道？！倯(傖)！」...

慢慢的，我把巧兒的想法當作是我的想法，一點一點再臨摹，慢慢的去建構巧兒的思考線條，透過每次的演練，我有了全景的視框，細節就慢慢連結上了。...

最近幾個月，我終於能夠辨識那些能量承襲於母親，那些需要轉化蛻變，希望很多不好的習氣跟隨母親的往生而死去，轉化蛻變，重新生出新的我來。...

今天在穿著上有一點小小的突破，在穿著上我總是有一些小小的矛盾心結，想要穿得得體好看，又承受不了自己太光鮮亮眼，害怕會成為被注目的焦點...

他從徒弟Rick Baker手中接過獎項的那一刻，好感人，好美的關係典範！他說，他一生熱愛作為一個化妝師，今晚大家給他的讚譽肯定，實在是多到不知如何是好了，只能感謝再感謝！

9月2號，六姐對阿輝不捨，我：你有否真心。她：說有真心。我：好 就是阿輝已經活在你心裡了不用擔心他身體病痛，不用擔心他吃有飽否有吃藥...，六姐聽後很開心。阿輝這兩天特別要兒子來，希望兒子工作先放下，阿輝貼在肚子止痛藥已經沒辦法止痛，他說他抗藥性很強！今天早上院方來說要照超音波，對他來說是一件很折磨因沒把長庚光碟拿回來，下午開始打嗎啡了，越來越虛脫無力。 ⋯。

當我們愛的對象離開世間時，就如同在內心突然一塊很大的區域空騰了。失去所愛，猶如生命破了一個無法添補的洞！這個洞，在佛陀看起來是無量無邊的空。所愛的人死了，他在我們生命裡創造一個空；因為太愛太愛，只有無量無邊的空能含容接納、滿足與成全。