2016-04-02 一書

印度語有個名詞叫做「剎那(kṣaṇa)」，「剎那」的意思不妨理解為「一念之間」。想殺人到真殺人，需要多少時間？只需要「剎那間」。

心有怨恨到想殺人，需要多少時間？也是「剎那間」。

由諍而怨、由怨而恨、由恨而(殺)害的變奏四部曲，其實比我們想像的快。

我想殺人到真殺人，有什麼能阻止我？有人說死刑，理由是幾乎每個兇手被送上刑台前都要人攙扶、腿軟到走不動。主張死刑犯怕死的人引述高大成的話說，「我參與執行槍決，尚未見過抬頭挺胸、自行走入刑場接受槍決的死刑犯。幾乎都腿軟由法警攙扶才能走入距離不到10公尺的執行槍決的位置」。反對死刑犯怕死的人引述5年前槍決過二十多人的陳姓資深法警說，「死囚被槍決前，多數情緒平靜，偶爾有人嚇到腿軟，表達悔意或同意器捐的是少數。」

如果我真想殺人，沒有什麼能阻止我。如果我真想殺人，我還不只想殺一個人，因為我的命值得好幾條命。既然決定殺人，就多殺幾條命。命命不等值是誰都知道的邏輯，殺一命償一命只能逃避問題。

殺人償命太不划算了，我的寶貝女兒被殺，你的命怎可能抵得上我的寶貝女兒？既然不能連你的家人也一起懲罰，我們就來個碎屍萬段，一片片凌遲，以消我心中的恨。

殺無辜的人有罪，殺死有餘辜的人無罪。如果我真想殺人，才不管你有罪無罪。

心中的怨恨能因殺人而消？被害人能因兇手判死而消？

我想殺人到真殺人，有什麼能阻止我？除非有人能消我心頭恨。