漢文化的緊箍咒 母親面對家產繼承問題，我很佩服她超然大器，對於錢財看得很透。她一輩子像男人一樣工作，一樣下田，一樣到工廠上班，一樣養家，對自己能夠工作，能夠賺錢，能夠勞動，都很欣慰，開心自己不必靠男人生活，自己是獨立的個體，在鄉下比其他女人還要有能力，這個能力讓她很得意。這是我從母親身上繼承的、這輩子最大的財富，也是母親送給我最好的禮物。 閱讀更多
德蕾莎修女《懺悔錄》 她把人分成施捨者與被施捨者，卻從不質疑世界上為什麼製造出那麼多「被施捨者」。為什麼「最大的貧窮是不被需要、沒有愛和不被關心」，而不是「給不出愛給不出公義」，前者可以滿足自己給得起的高貴，後者可能喚醒給不出的恐懼。 閱讀更多
楊姬銀的媽媽經 女兒不會要媽媽老是犧牲自己、為家人而活。女兒最承擔不起的是母親為她擔憂的重量。 女兒真正想要母親理解的是「請不要擔心！就放我一個人吧！」。 女兒真正想要呼喚母親的是「請讓我過自己的人生吧！」「媽媽，請您好好過自己的人生吧！」 閱讀更多
因為隔離，我們沒有往來 種族隔離、男女隔離、貧富隔離、主奴隔離，在歷史上都曾被認為天經地義，隔離就像成見、就像負壓病房隔離，只有隔離才能杜絕誘惑與看不順眼。我們的文明因為資源不平等，城鄉差距，人與人之間仍然保有各種面向與層次的隔離，或隱或顯。因為隔離，我們互相沒有往來；因為隔離，我們感覺相對的安全。 閱讀更多
強迫症，偷走了他的注意力 用「我」去面對，根本承擔不起壓力。苦不堪言，你的「我」只好破掉！變「緣起」。你不過是緣起的一個波浪，是世間苦的波浪，「我」只是世間不可意的連動震盪，作受同體。唯一能做的，就是看到貪瞋痴是不可承受的重而放下。唯一能給的，只有慈悲喜捨。 閱讀更多
「異端 」是濫用權威的誣控 「異端 (Heresy)」是個很可怕的名稱，在黑暗時期如果你的信仰不附合當時的基督教教條，被控告為「異端」或「褻瀆神靈 (Blasphemy)」，結果會喪失生命，因為這是教會控制人民思想與信仰的手段。15世紀著名的法國鄉村女孩貞德 (Jeanne d’Arc) 勇敢率兵打敗英兵的侵略，可是後來被教會人士誣告為「異端」，結果被活活燒死。 閱讀更多
病在對別人的苦無感 我就是在這樣的錯誤學校教育觀念下長大的，所以國中時代當班長時，有一次導師請產假，嚴厲的代理導師常不在，要我全權代理他，有一次風紀股長陳屏(後來成了民歌手)帶頭搗蛋，全班玩瘋了，我氣得狐假虎威，祭起老師的教鞭重重地打了他一下。可見我那時受到威權觀念的毒害有多大！ 閱讀更多
三個懵懵然 求學時候，「朋友」這個名詞讓我有著隱約的不安，人群裡的我總是僵硬尷尬，不知如何開啟話題輕鬆聊天，我總擔心說話不得體或說錯話，我不知道怎麼交朋友？ 我很想要有一門課，這門課是跟我討論怎麼去認識一個人？感情是怎麼回事？或跟我討論什麼是真正的好朋友？ 閱讀更多
學生時代的痛 我最大的痛，大概是在親密關係方面，父母不提，學校不教，我唯一記得的就是小學老師說的「男女間的愛情是自私的」，還有國中一位女警來學校教防身術，她說，若遇到歹徒要非禮我們，就先告訴對方：「別心急，這我們每天都在做的啊！」這樣才可以鬆懈對方的警戒心，趁虛而入。現在回想起來，我覺得很恐怖，國二，我還沒有學到如何愛護自己的身體，也不懂什麼愛情，什麼是親密關係，但是一位女警說的話，「這我們每天都在做的啊！」卻已經深植我心了！ 閱讀更多
卡蜜兒沒完成的愛 雕塑風格刻意擺脫「羅丹」，但真正的獨立是無畏的信心，不怕失去，不怕被比下去，不怕閒言閒語，畫評所寫的應當不是卡蜜兒內心真正所想，分手也不一定是悲劇，作品的標題是《成熟》，或想愛卻愛不到位的《成熟》。 閱讀更多
花心有如神住 有一次我正在賞花，小兒子很殺風景的說：「同學在聊天時說，不知道人們為什麼這麼愛看花，花有什麼好看的？不過是植物的生殖器。」不管他同學的話對錯與否，總是有點赤裸裸的，缺少美感，我寧願相信萬物都有深情爛漫的一面，他們在談戀愛，展開美麗的對話，為這世界妝點美麗，生出各種美麗的可能，光是想像這些花花草草的愛情，眼睛也會發亮的！... 閱讀更多
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