2016-11-05 一賢

部屬前兩天因為被高層責怪，跟我提出說要離職，他是很認真的員工，在公司前後共10年了，除了認真專業，做事負責盡職，他還想方設法，減少不必要的開銷，為公司省了不少錢。這樣全心付出，不求回報，或許因為被責怪覺得委屈，升起不如歸去的念頭。

好不容易等到下班，我倆才有空坐下來聊聊。一開始，為了緩和氣氛，我們談到他的家人。

媽媽因糖尿病治療不慎成了植物人，在療養院待著，每次去看他就感覺很不忍心。當初簽了不急救同意書(DNR)，結果醫院不知怎麼，用電擊急救最後變成植物人。

老爸最近也因為高血壓中風住院，讓他身心更加難以負荷。

在家裡，他是獨子，上面有一個姊姊，但是養了三個孩子，又要付房貸，經濟上是有很大的壓力。

「如果今天是你的最後一天，你會想要做什麼？」

他說想要去發洩性慾或做一些這一生壓抑不敢做的事。我聽了愣了一下。心想他是怎麼在看待這個生命的。

原來他覺得生命沒了，一切就結束了，前半生做為一個人，戰戰兢兢，只為了盡一個人養家活口的責任。

「生命的意義是什麼？」我試探著問。

他想了一想，說以前學校課本有教過，感覺很不實際。

跟他分享了生死的課題，靈、魂、體的意義，這肉體或許會敗壞，但是靈魂不死，過去、現在、未來，生生世世，生命是永續的，差別只在改頭換面，業力習慣改變不大。

「人法地、地法天、天法道、道法自然。」這是老子說的。生命的意義就是自然。

問他什麼是自然，同性戀是不是自然？他說不是。我說以前自己也覺得不是，現在卻認為是。自然就是不造作，有我的要就是造作，就不是自然。

儒家提倡倫理忠孝節義，其實是為了表面的「矜而不爭」，美化不自然的倫理階序為禮義，讓人內化家族內外的階序結構，使階序中任何角色或身分間都有上下高低的主從釐定，人只能在倫理階序中做階序人，不再有思考的自由與獨立，行動上、說話上，不受尊重，從而失去個性，這就是造作，不是自然。

他說他也很不喜歡東方的觀念，比較喜歡西方社會崇尚自由沒有拘束。我說沒錯，但自由是要互相尊重的，允許每個人都能有自己的自由，但也要尊重每一個人的自由。

「工作不是為了五斗米折腰，工作是為了真正的愛。」我們在職場傳播真正的愛，這樣的生命才有尊嚴，也才有意義。同樣愛自己的家人，就不可能不愛鄰人，因為我們愛鄰人，鄰人也會愛我們的家人，這樣才是真正在愛家人。

他是很典型的台灣職場的工作者，每天超時工作，只為了盡一份責任。生命就這樣一天天過，但就像走在烏漆八黑的隧道，看不到隧道盡頭的亮光。

今天沒有跟他談工作，只想給他一點燭光，照亮他隧道裡的生命，讓他認識自己。因為要走出生命的窠臼，要先學會觀察和認識自己，從認識自己開始。

他沒有再提離職，相信能夠看到生命的光，比任何事都來得重要。我們從上帝處得來生命的光，同樣地，要把它傳送出去。