2016-01-07 綉亭

昨晚睡前，好好禮佛，身體過多的能量有機會流出去。果真，帶給自己一個好的睡眠品質，一覺到天明。

躺在禪堂睡袋，腦袋出奇的安靜，像上座止息一般的靜謐，一念不起，這是過去未有的現象，腦袋停下空掉的滋味，竟是這般，過去少能體會。

依然，做了一個夢。睡前，暗暗祈禱讓我座一個有法味的夢，結果夢境出現還是平日緊抓的一些雜念與控制欲，有關士淳讀書在學校表現的事，夢裡的我，一如過去瞎操心、窮忙，擔心孩子的表現，以及老師教學的誤導…..醒來，理解夢境的意思，笑笑告訴自己，不要再落入了這樣慣性模式，撈過界，管自己不能管，即使管了也沒用的事。

早上第一炷香，一如前幾日，仍在內心暗暗祈禱，祈請師佛、上帝庇佑，必要時引導我，清晰照見自己的盲點，有所突破。

座前，先尋伺一番座墊是否剛好，需要調整嗎？感覺前幾天坐到後面，兩腳盤腿的部位，深感有壓力，可能墊太高，跟實際需求有落差，今天特別重新調整，上座時，花一些時間好好感覺是否舒適？的確一整炷香，兩腳小腿腳板與膝蓋舒適很多。座定後，透過尋伺禪支進入呼吸之流，剛開始呼吸還是會把雜念中斷，或者突然落入昨晚院長開示的對話問答中，照見心很不在當下，即便再怎麼有趣，哪已經過去了。還是提醒自己回到當下，重新開始專注呼吸的收縮膨脹。此時，突然虛空傳來兩句問話：「你在修菩提心？還是修是非我慢心？」

我當下收縮，腦袋轟隆作響，念頭紛飛一下了截斷，止息了。進入寧靜祥和，無論是吸氣還是呼氣，變得非常微細綿長，頃刻間，進入止息，整個人籠罩在光中，安定下來，好像沒有在呼吸，幽闃遼夐，直到下座，原來定中的滋味如此。

早上第一炷香讓我稍稍嚐到定的滋味，對上座更有信心，更好奇，還有許多未經驗的神秘體驗正等我去體驗。

在第二炷香，還是帶著極大的好新奇上座，心裡不免帶著期待，渴望再次體驗第一炷香定中的初滋味。

上座時，直接把菩提心能量融入呼吸的收縮膨脹，吸氣時，細細感覺什麼是菩提心的能量，讓全身細胞、血液、五臟六腑、所有系統….全都浸泡在菩提心的法意與能量裡，活絡全身氣血；呼氣時，慢慢的呼出，並暗暗的發願，我雜染的心轉化為菩提心，願帶著菩提心來分享回饋世間。不到三個長呼吸，瞬間就整個人融入光中，進入定中，能量轉化，與呼吸頻率的變化，好像坐直升機，快速到讓自己感到法的不可思議，法的功德也是不可想像的。

大約持續一、二十分鐘以上，直到一止撥放院長的開示，才又回到正常呼吸。忘記上座的起起伏伏是正常，都是無常的變化，後來想再複製進入剛才的定中，就像《桃花源記》中的武陵人，尋不到了，心裡不免有點失落，還好院長的提醒仍在耳畔，「五禪支只是方法，不是要達成的目標」，無論可意與不可意都是來來去去，只管捨念清淨，每一次都是唯一的一次，過去的已經死了，唯有當下才是真實的，…..帶著這樣重生的心，繼續練習下去。

第三炷香，帶著重生的心上座，當作從未上座過，過去無論好還是不好，都是過去了，把握當下這一炷香。上座時，一止播放院長有關開悟的體驗，對呼吸身體的受用，讓他深深喜歡自己的鼻根能夠聞、眼睛能夠看、耳朵能夠聽、嘴巴能夠嚐….而喜歡自己，又談到身體受用，讓院長的心打開，體驗小而無內的收縮，以及大而無外的膨脹…..光聽院長開示，一股光亮無比的能量就從頂輪灌注，進入脊椎，整個身體熱熱暖暖，此時，在透過呼吸的收縮膨脹，氣息很快就從長呼吸來到短呼，腦袋不再想緊抓過去經驗，當下能量是什麼，就是什麼，心很能安住當下，連帶身與息也很快調整。對於身體的痛，也很能接受，願意帶著無比的愛來接納與疼惜每一吋的疼痛，用深情與愛來融化，願上座體悟的延續下座，用心接待家人與事間每一位互動的人。

下午的一炷香，院長利用這個機會引導同修對話，以及把一止過去互動作為內身與外身的個案來同修討論。

參加三次花蓮十日禪，前兩次沒有像這次這樣的對話，這次提了許多案例，特別是院長與早期學生間的互動，讓我受益匪淺，這也是我在關係中最容易現出原始的慣性模式，就常被五蓋蓋住，總是要先生與兒子聽從我的意見，符合我的要，這樣的掌控欲，常傷害自己也傷害自己所愛的人。時常無法連結內在深沉的一股拉力，像個傀儡似的，聽慣性的擺布，但真的是想停又停不下來。即便已接觸靈修，奧修也說修行上最大礙障就是自我，自我不死，修行無益。

對當時的我來說，要了解身上的自我在哪裡？它到底是什麼都有問題，又如何覺察它的身影呢？又如何對治呢？花了好長的時間，漸漸了解自我是什麼。才知道它就是幼年成長從小建構的價值與自我感覺，想要世界繞著自己轉，就是我欲、我慢、我所，就是貪嗔癡慢疑，就是主觀的身見…..為了解自我，還特別對九型人格下了一番功夫，就是想知道自己內在深沉的拉力是什麼？我的人格因深層恐懼所展現出來的扭曲張狂的特質是什麼？我眺望世界窗口的重力中心是什麼？什麼是我不自覺會脫口而出，是為理所當然的看法？就是不想要繼續演出脫序的行為，當然還有其他方法來對治，例如自由書寫、內在孩童、原生家庭、家族動力排列、習慣領域、正念療法、正念認知......

我必須承認，即便學了這麼多的東西，對自我還是沒有辦法有效對治，因為自我太強悍了，黏皮帶骨，深入骨髓，在每一個念頭裡，在每個眼神，在每一個說話內容、口氣、聲調裡，更在每一個動作裡，只要一啟動，它就自動導航所說所想所做，其實這些自己都不想要這樣說這樣做這樣想。在三昧智學院學法快兩年的這段時間，開始讓我對自己有信心，感覺可以慢慢停下來，開始有一點點空隙，自我的身影沒有在第一觸被逮到，但是在第二、三觸一定會抓住，再用師的法來校正，即便一時校正不了，還是可以選擇當下歸零，做死想，重生，重新再來。

這也是我受用最多的，雖然目前自我還未完全脫落，但有信心對治它。當然，家裏的外身(先生)對我也會不假辭色，雖然有時臉拉不下來，想賴皮，但事後都承認他的提點是對的，當我在找藉口時，他也會說「你看你又跑到哪裡去了」，迫使我不得不面對自我的醜陋。