2015-4-08季菁

在《聯合報副刊》看到陳克華和歐陽文風的對話，兩人都是同性戀。陳克華信仰的是佛教，歐陽文風信仰的是基督教。由於佛教對於同性戀比較沒有那麼大張旗鼓的排斥，陳克華比較沒有感覺到壓力。但是歐陽文風就不同了，他選擇了基督較為他的信仰，他並且是一位拿到神學博士的牧師，他也是第一位出櫃的華人牧師。

有人不懂他為何要信仰一個反對他的宗教，但他認為像佛陀和耶穌在當時都是反叛性十足的開創者。耶穌主張人要獨立思考，祂的很多作風是讓傳統猶太教的長老很頭痛的。聖經裡不曾反對過同性戀，猶太歷史裡，掃羅的兒子約拿單王子與戰勝強敵歌利亞的大衛一見如故，他們彼此結拜立約，相互委身，忠誠地保護對方，願意將王位讓給他。他們兩人同是武士，都有同性戀傾向。據舊約《撒母耳記上18章1至4節》記述：「約拿單的心與大衛的心深相契合，約拿單愛大衛，如同愛自己的生命，那日掃羅留住大衛，不容他再回他父家，約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟，約拿單從身上脫下外袍給了大衛，又將戰衣，刀，弓，腰帶都給了他。」約拿單死時，大衛作了一首哀歌悼念他，其中一句可圈可點：「……我甚喜悅你，你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情……」《撒母耳記下1章26節》。

耶穌如果活在當前的世界，祂絕不會反對同性戀。基督教徒不會思考，只是跟著一些制式說法起舞。

歐陽文風本來也曾與異性結婚，當時他碰到了像瓊瑤小說裡的女主角的前妻，以為原本是同性戀的他可以改變成異性戀，但經歷九年婚姻，他覺得自己無法再假下去了，不必再因為是基督徒就極力隱瞞同性戀的事實。幸好前妻也支持他，鼓勵他去尋求真愛。但他覺得自己必須做前驅者，公開自己的性向，不要再讓其他女孩受害。他覺得傳統基督教要他犧牲愛情，也就是在犧牲他的人生。而同是同志的陳克華也認為「若要得到真自由，人必須活在真實之中。」

活在真實中，如果不由自己，那要由誰來界定？《路加福音12章57節》說：「自己審量什麼是合理的」，如果不會自己審量，哪會有獨立思考？哪會有什麼事可以確定？

《哥林多前書 11:14》男人頭髮不可留長，留長便是他的羞辱。《哥林多前書 14:34》婦女在教會中不准說話，要閉口不言，要順服。如果男人頭髮不可留長、婦女在教會中不准說話是上帝的誡命，你的良心會順從嗎？

延伸閱讀：陳克華和歐陽文風的同志對話