2010-09-21院長

戲為了真。

看韓劇，看《醫道》，看《大長今》，很感動裡面的師徒之情，我想，我們從小到大，看到了很多不美滿的關係，父母的夫妻關係…從小就幻想，將來，我能夠有很美好的愛情，沒有缺點的愛情，這當然是幻想啦，後來有人說那叫做癡情，有人說那叫做對親密關係的依賴黏著，但我內心裡從來沒有放棄過那個幻想，那個癡情，我對人與人之間最美好的關係，始終有幻想，始終有無法改變的癡情。

修行學法之後，好像，有另外一條路，這條路就是，我一個人就可以走天下，不需要另外一個伴侶，不需要關係，但我一直在思考佛法僧的「僧」的意思，「僧」明明講的不是「一個人」，它在講「關係」。那我在追求關係，到底有沒有錯？

人家說你追求關係就是執著就是依賴，為什麼一定要有關係？這個世間不需要有關係！問題是，那「緣起」是什麼？「緣起」明明講的就是「關係」啊！沒有「關係」就沒有「緣起」啊！

我讀了聖經《約翰福音》，耶穌說：「我的一切出自上帝，我所說所做，都不是來自於我，而是來自於上帝。」

那上帝又是什麼？如果用比較宗教的觀點，上帝是指「緣起」，是指「關係」，是指「我跟因緣的關係，我跟上帝的關係，我跟真理的關係」。「緣起」就是「真理」，「真理」就是「上帝」，「上帝」就是「道」，就是我們要走的路。

「我的一切，所言所行所思，都不是來自我，而是來自上帝。」這句話的意思，從比較宗教的觀點，是來自「深觀緣起」。

我所嚮往的關係，是比《大長今》、比《醫道》的師徒關係更美的，戲之所以會感動我們，因為它表現了人性的最真。皈依呢？皈依的不只是親教師佛陀，皈依的是對人生這條最真最美最好的路的最信最憧憬。一定有一種關係最真最美最好。

會不會太理想化了？會不會是一種幻想？

當你想要有最真最好最美的關係，會不會是一種幻想，會不會是一種執著？我們當然會警惕自己，當然不願意關係是一種幻想執著依賴，但明明白白的是，關係，決定了這個世間的和平與倫理。因為所謂有諍，是在關係裡面；無諍，也是在關係裡面。你不可能離開關係而無諍。

你說「我跟世間都沒有諍，因為我跟任何人都沒有關係。」沒有關係當然可以無諍，但是，在有關係的情況下，你如何能夠無諍啊！你說「好，那我在關係裡面都不執著，我對關係不黏著。」那什麼是最深的情、最深的愛呢？

皈依，就是邀請世間人來看我們的關係。

是師徒關係也好，是夫妻關係也好，是男女關係也好，是朋友關係也好，如果有所謂的皈依，那就是──我要的就是「最真最美」的關係，「最能夠感動自己、也最能夠感動世間」的關係。

如果要拍成一部電影，一部連續劇，它一定是非常感人的那種關係，一定能夠呼喚每個人對真善美的嚮往。

我們所嚮往的關係，是能夠邀請世間人來看的。我們的身口意是透明的。皈依就是向世間宣告：我邀請你來看我們的關係，來看我們最清淨的身口意的關係，來看我們在關係裡面可以完全沒有執著、完全沒有黏著，然後又有最深澈的情與愛。

我們一起來走，用我們的關係一起來見證，人與人之間可以有的、可以一起嚮往的最真最美的路，最真最美的心，最真最美的關係。

這條路，一開始，好像不太好走，這十年下來，真的，失敗遠多於成功，我還是不死心。

皈依，對一個人來說，對世間是很正向的，非常正向，因為它代表了一種很單純的、很浪漫的相信。但是如果退皈依呢？又是一個很大的嘲弄：「你看！」魔鬼在訕笑了，「世間沒有這種東西的，那是你的幻想執著！」魔鬼說話了：「皈依是一種妄想執著，是你對最真最美關係的一種黏著，世界上沒有那種東西！世間本來就是貪嗔癡，身口意本來就不可能透明，不可能清淨，所以，也沒有最真最美的關係！」

嘲弄吧，魔鬼繼續嘲弄，相信的人繼續相信，在這個世間，在歷史上，失敗，遠多於成功。但是我們不死心，不死心，不死心地繼續走這一條皈依的路。