我們的身軀是一間佛殿，一間佛殿是我們的身軀，雨水落在我們的身軀上面，我們有聽到雨水的聲音嗎？(雨水落下的聲音~接續伴隨蟲鳴流水聲)

但是雨水沒有淋在我們的身軀。

雨水在滴需要出力嗎？我們在聽雨水的聲音需要出力嗎？我們若不要聽，甘著出力？我們若要聽，甘著出力勒？

我們在看我們的呼吸，觀察我們的呼吸，甘著出力？沒觀察，若對我們的呼吸沒在觀察，我們甘著不需要出力？

我們的心在叨位勒？我們的心放在叨位最不需要出力？我們有在聽雨水的聲音嗎？有不要聽雨水的聲音嗎？有法度要聽、有法度嘸說要聽或嘸說不要聽嗎？

說我們的吸氣甘著出力嗎？

我們的吐氣甘著出力嗎？有找到免出力的吸氣與吐氣，有找到最省力的吸氣與吐氣？

有看到昏沉的時侯，是吸氣或吐氣？有看到雜念跑進來的時侯，是吸氣或吐氣？我們有在注意嗎？

有人說，修行不需要打坐。修行若不需要打坐，你有辦法打坐嗎？你若有辦法打坐，我們再來說修行不需要打坐。

打坐是最簡單的修行，若連最簡單的修行我們都沒辦法是如何修行？

你說站的較簡單，坐的較簡單，躺的更加簡單，問題是，你站的時有辦法修行嗎?

你躺的時有辦法修行嗎？你走路時有辦法修行嗎？

有哪種修行比坐的更簡單，比打坐更簡單？因眼睛閉起來你已省一樣，省一樣收縮。你眼睛金金你有辦法收縮嗎？

你眼睛四處看你有辦法收縮嗎？

最簡單、基本的都不會，要站時眼睛睜開耳朵要聽四方、眼睛要聽八方，這樣要如何修行？

我們若沒打坐要如何知道我們的心在哪？

我們的注意力放在叨位勒？

我們甘知道我們的注意力是否妥當？

我們甘有法度將我們的注意放在一呼一吸勒？

我們甘有法度知道當散亂進來時是吸氣還是呼氣勒？我們怎知道當昏沉進來時是在吸氣還是在呼氣勒？

我們若不知我們的散亂昏沉是否更加強?

是不是我們都投降呢？是不是我們的欲念進來時我們都投降呢？是不是我們都隨波逐流呢？

我們若沒在看呼吸，我們是否有辦法能看到無常？安靜坐下時是否能看到苦？這邊酸那邊痛、這裡麻那裡癢，若我們都靠衝動在過日子，那如何知道什麼是苦？

我們若想說話就說話，想不說話就不說話，想要走路就走路，想要看就看，想要聽就聽，這樣有辦法知道什麼叫做苦？

我們有辦法體會靜？若靜不下來就是苦。心想要收縮，收縮不起來那就是苦啊。我們的心有辦法在任何時間都收縮勒？我們的心有辦法在任何時間想要靜就靜勒？我們若沒辦法那有資格說修行不用打坐勒？(罄聲~)

下雨嘍~

你有聽到嗎？（雨聲）聽下雨的聲音需要出力勒？不要聽需要出力？在要聽與不要聽、沒有不要聽也沒有要聽，你是心在哪呢？(罄聲~)

有看到嗎？！我們的心有辦法免出力嗎？我們的心有辦法安住嗎？在這個最簡單的姿勢，我們的心有辦法安住在要聽與不要聽、沒有不要聽也沒有要聽嗎？(罄聲~)

雨水代表無常，颱風是無常，我們的心也是無常啊。我們的心什麼時侯放在同一個地方勒？我們的心甘有辦法安住？我們若有心要安住，有心就是苦。我們若無心要安住，又沒辦法安住也是苦。你有看到嗎？雨水是無常，我們的心也是無常。

靜靜的聽雨水的聲音，慢慢收縮過來我們的呼吸，免出力，你若感覺到出力我們就先安靜的聽雨水的聲音，感覺我們的身軀就是這間殿的屋簷，雨水流在我們的身軀，但是我們的身軀沒有濕，我們可以聽到雨水的聲音，雨水流過我們的耳根、流過我們的身軀，但是它沒黏住。

我們是蓮花葉，雨水滴在蓮葉上面，就掉落下去；蓮花葉也需要呼吸，我們的心要放在哪勒？

我們的心要放在身軀的酸、痛、麻、癢，還是放在耳根勒？還是要放在呼吸勒？你覺得哪一個比較妥當勒？哪一個比較不用出力勒？有找到嗎？